Жаркое из барашка

Бахаудин Шах однажды провел беседы о принципах и практике суфизма. Некий человек, который считал себя очень умным, думая, что он может выгадать, критикуя Бахаудина, сказал: «Если бы только этот человек сказал хоть что-нибудь новое! Это единственная моя критика».

Бахаудин услышал об этом и пригласил критика к обеду. «Я надеюсь, что тебе понравится мое жаркое из барашка» — сказал он.

Как только гость положил себе первый кусок в рот, он тут же подпрыгнул с криком: «Ты пытаешься отравить меня, это не жаркое из барашка!»

«Но это и есть жаркое из барашка,— сказал Бахаудин,— хотя, поскольку тебе не нравятся старые рецепты, я попытался сделать что-нибудь новое. Сюда входит баранина, конечно, но тут так же есть большая порция горчицы, меда и рвотного».

Суфийская мудрость

Источник

Мудрость индейцев

У воды нет волос.

Хороший человек видит хорошие знаки.

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах…

Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади – слазь!

Когда Великий Дух дает новый день, он посылает его – всему.

Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Жизнь похожа на дыхание бизона зимой.

Есть много способов пахнуть скунсом.


О Великий Дух, чей голос я слышу в ветрах,
Я прихожу к тебе, как один из множества твоих детей.
Мне нужны твоя сила и мудрость.
Сделай меня сильным не для возвышения над моим братом,
но для победы над моим величайшим врагом – cамим собой.

Если ты будешь говорить с совами или камнями, они будут говорить с тобой, и вы узнаете друг друга. Если ты не будешь говорить с ними, ты не узнаешь их, а того, чего ты не знаешь, ты будешь бояться. Человек разрушает то, чего боится.

Все на земле имеет свою цель, каждая болезнь – лекарство, которое лечит ее, а каждый человек – предназначение.

Как ловок должен быть язык белых, если они могут сделать правильное выглядящим как неверное, и неверное выглядящим как правильное.

Лягушка не выпивает пруд, в котором живет.

Скажи мне – и я забуду, покажи мне – и я не смогу запомнить, привлеки меня к участию – и я пойму.

Ветер, давший нашим дедам их первое дыхание, получает и их последний вздох, и ветер также должен дать нашим детям дух жизни.

"Надо" – лишь умирать.

Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.

Родина там, где тебе хорошо.

Если тебе есть, что сказать, поднимись, чтобы тебя увидели.

Ворон кричит не потому, что предвещает беду, а потому, что в кустах враги.

Помни, что человек тоже животное, только умное.

Не всегда враг является врагом, а друг – другом.

Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.

У всего в мира — своя песня.

Надо мной — красота, подо мной — красота. И когда я покину тело — я тоже пойду тропой красоты.

Ребёнок – гость в твоём доме – накорми, выучи и отпусти.

Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.

Даже мёртвая рыба может плыть по течению.

Жизнь течет изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной.

У души не будет радуги, если в глазах не было слез.

Задай вопрос из своего сердца, и услышишь ответ из сердца.

Смерти нет. Есть только переход между мирами.

Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь.

Когда видишь, что гремучая змея готовится к удару – бей первым.

Не беспокой людей об их религии.

Человек должен сам сделать свои стрелы.

У белого человека слишком много начальников.

Те, кто ложатся с собаками – встают с блохами.

Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов.

Когда вы привязываете лошадь к столбу, разве ждете вы, что она нагуляет силу


О Великий Дух, чей голос я слышу в ветрах,
Я прихожу к тебе, как один из множества твоих детей.
Мне нужны твоя сила и мудрость.
Сделай меня сильным не для возвышения над моим братом,
но для победы над моим величайшим врагом – cамим собой.

Если ты будешь говорить с совами или камнями, они будут говорить с тобой, и вы узнаете друг друга. Если ты не будешь говорить с ними, ты не узнаешь их, а того, чего ты не знаешь, ты будешь бояться. Человек разрушает то, чего боится.

Все на земле имеет свою цель, каждая болезнь – лекарство, которое лечит ее, а каждый человек – предназначение.

Я был на краю земли.
Я был на краю вод.
Я был на краю неба.
Я был на краю гор.
Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.

Как ловок должен быть язык белых, если они могут сделать правильное выглядящим как неверное, и неверное выглядящим как правильное.

Лягушка не выпивает пруд, в котором живет.

Скажи мне – и я забуду, покажи мне – и я не смогу запомнить, привлеки меня к участию – и я пойму.

Ветер, давший нашим дедам их первое дыхание, получает и их последний вздох, и ветер также должен дать нашим детям дух жизни.

РОБЕРТ ГРИФФИНГ

Источник

ЖИВОТВОРЯЩИЙ ИСТОЧНИК СУЩЕГО

ОБ ИСТОЧНИКЕ СИЛЫ ЖИЗНИ, МУДРОСТИ И ЛЮБВИ

Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины. Сегодня я знаю, что это называется «Быть самим собой»

— Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам. Сегодня я называю это «Самоуважением».

— Когда я полюбил себя, я перестал желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает сейчас, предоставляет мне все возможности для роста. Сегодня я называю это «Зрелость».

— Когда я полюбил себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в правильный момент. Я могу быть спокоен всегда. Теперь я называю это «Уверенность в себе».

— Когда я полюбил себя, я перестал красть свое собственное время и мечтать о больших будущих проектах. Сегодня я делаю только то, что доставляет мне радость и делает меня счастливым, что я люблю, и что заставляет мое сердце улыбаться. Я делаю это так, как хочу и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это «Простота».

— Когда я полюбил себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью – пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что вело меня вниз и уводило с моего собственного пути. Сегодня я называю это «Любовью к самому себе».

— Когда я полюбил себя, я перестал всегда быть правым. И именно тогда я стал все меньше и меньше ошибаться. Сегодня я понял, что это «Скромность».

— Когда я полюбил себя, я перестал жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом и зову это «Удовлетворением».

— Когда я полюбил себя, я осознал, что мой ум может мне мешать, что от него можно даже заболеть. Но когда я смог связать его с моим сердцем, он сразу стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту связь «Мудрость сердца».

— Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций, проблем с самими собой и с другими людьми. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю, что это «Жизнь».

Ч.Чаплин

Источник

ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА или ЕЩЕ РАЗ О СИСТЕМНОМ ПОДХОДЕ К ВЕЩАМ ПРОСТЫМ И С ПЕРВОГО ВЗГЛЯДА ОЧЕВИДНЫМ

Ученик, глубокомысленно: «Всегда есть две стороны».
Учитель: «Так ли это?»
Ученик, уверенно:«Нет магнита с одним полюсом, Нет дня без ночи!»
Учитель: «Все зависит от точки зрения, и в первую очередь — очевидное».
* * *
Чтобы система была устойчивой, ее периодически надо встряхивать.
Известный социальный естествоиспытатель Жлобчен Бурчеев

Любая система, чтобы быть устойчивой, кроме всего прочего, должна воплощать два принципа. Принцип неизменности — сохранения и принцип обновления — изменения, адаптации к происходящим изменениям. Без первого, организация очень быстро превратится в аморфную структуру – конгломерат противостоящих интересов. Без второго, не менее быстро происходит окостенение «только так и не иначе», возникает страх перед будущим и, как следствие, стагнация. Не сколько движение, сколько его имитация, происходят за счет расходования невосполнимых ресурсов природных, людских, финансовых, кадровых, интеллектуальных и т.д.
Ну а дальше все очень просто. Любая структура, работающая сама на себя, не заинтересована в нововведениях, поскольку следует заложенной идеологии или наезженной колее, что в некотором смысле одно и то же. До тех пор пока гром не грянет.
Таким образом, можно работать на вчера. Можно сегодня на сегодня. А можно…
Вот тут-то и возникает главный вопрос — кому это нужно? Все эти лишние хлопоты, напряжение сил и незапланированные расходы…
Чтобы выжить в наше быстротечное время, нужно извлекать уроки из прошлого, быть эффективным в настоящем и смотреть в будущее, чтобы, как минимум, знать, куда соломы подстелить.
Это один подход и заключается он в том, чтобы следовать сложившимся вкусам, привычкам, приоритетам, ведь всегда можно просчитать те или иные варианты. Суть же второго в том, чтобы цели, вкусы, приоритеты формировать под интенцию — опережая не только конкурентов.
Так, что — секрет успеха прост, можно сказать до очевидности: «Лишь для того в будущем есть место, кто на него работает!»

P.S. Куда вы вкладываете, оттуда и получаете …

Источник

Просветление как товар

или НЬЮ-ЭЙДЖ – ДУХОВНЫЙ МАКДОНАЛЬДС

Смысл текста не в точках и запятых и даже не в буквах. Не в обложке и картинках, не в пагинации или колонтитулах. Не в переплете или оформлении. Даже не в шрифте и его кегле. И вообще не оформлении.
Однако...
Жлобчен Бурчеев

Глядя на узоры вышивки, не увидишь иглу, оставившую след на холсте. Однако, зоркое сердце позволяет постичь замысел создателя. Что до намерения, то с его помощью можно достичь источника вдохновения. И создать нечто свое, если, конечно, у вас есть игла, холст и нитки …
Влад ВЕЛЕС

ИСТОРИЯ I

Жил на свете фермер, занимавшийся разведением кур. Еще одной его страстью было скалолазание. Однажды, карабкаясь на очередную скалу, он наткнулся на огромный выступ. На этом выступе лежало гнездо, а в гнезде — три больших яйца. Орлиных яйца.

Он знал, что поступает абсолютно нелогично и, конечно, неправильно, но заманчивая перспектива оказалась сильнее разумных доводов, и он взял одно из яиц и положил в рюкзак, оглядываясь, нет ли поблизости их мамаши. Потом он спустился вниз и, вернувшись на ферму, подложил орлиное яйцо к курам.

В эту ночь мама-наседка сидела на очень большом яйце, равного которому вы не видели ни в одном курятнике. Петух был очень горд этим.

Через некоторое время яйцо треснуло, и малыш увидел свет. Он повернулся на тоненьких ножках и увидел наседку. — Мама! — воскликнул он. Орленок рос со своими братьями и сестрами цыплятами. Он научился всему, что должен уметь цыпленок: кудахтать и клевать зерна, тыкаться клювом в грязи, чтобы найти червячка или что-нибудь съедобное, шумно хлопать крыльями и пролетать несколько футов в воздухе, прежде чем плюхнуться в пыль. Он свято верил во все, во что должен верить цыпленок.

Однажды, на закате своей жизни, орел, который думал, что он цыпленок, поднял глаза к небу. Высоко-высоко, в прозрачных воздушных потоках, широко расставив мощные золотые крылья, парил орел.

— Кто это? — спросил старый орел, обратившись к своей соседке по ферме. — Он великолепен. Столько силы и изящества. Столько поэзии в каждом взмахе крыльев, в каждом движении.

— Это орел, — ответила курица, — король птиц. Это небесная птица. Но мы, мы просто куры, мы птицы земли.

Так случилось, что орел жил и умер курицей, потому что всегда думал, что он — курица.


ИСТОРИЯ II

Жил-был когда-то слоненок, который услышал, как кто-то однажды сказал: «Посмотрите-ка, тут мышь!..» Человек, который говорил это, смотрел на мышь, но слоненок подумал, что имеют в виду его. Ну, а в этой стране было очень мало мышей, да и во всяком случае, они предпочитали оставаться в своих норах, а их голоса были не слишком громкими.

Ну, а слоненок трубил повсеместно в экстазе от своего открытия: «Я мышь!» Он говорил это так громко и так часто и столь многим людям, что, хотите верьте, хотите нет, теперь существует целая страна, где почти каждый считает, что слоны, а особенно слонята являются мышами.

Правда, время от времени мыши пытаются протестовать против тех, кто в основном поддерживает эту веру, но их всегда обращают в бегство. И если кто-либо в этих краях захочет когда-либо вновь поднять вопрос о мышах и слонах, то ему следует иметь на то хорошую причину, сильные нервы и эффективные средства…


P.S. Две истории, два автора …

Почувствовали ли вы отличие в форме и содержании?

– Можете ли что-либо сказать об авторах, их мотивах, замыслах, источниках?

Источник

Тольтекские сказки или немного психологии в холодной воде

Давным-давно в далёкой галактике жили тольтеки – звёздные навигаторы. Смысл жизни они видели в постижении сути мироздания и законов его становления и развития, а ещё они учили тех, кто хотел учиться. Были тольтеки и на нашей планете, но пришёл срок и они ушли, ибо следовали единому дающему движение и меру, а на Земле остались знания, лёгкая грусть, подобная паутинке в пронизанной солнечным светом прохладной голубизне неба и удивительной красоты сказки.

Учеником на дорогах жизни называют того, кто постиг, что основой всего является личная сила, пусть даже мала она, как горчичное зёрнышко и чтобы обрести её нужно доверять себе, слушая тишину и сказки, которые рассказывает ветер.

Отблеск силы можно поймать на стали взлетающего клинка, в звуке взводимого затвора и первом прикосновении рождающейся нежности, переливах лунной дорожки на поверхности струящегося потока, запахе сплетенных тел, когда кажется, что весь мир одно… И шорохе падающих листьев на фоне ослепительно голубой бесконечности невообразимо высокого неба.

Встретивший силу, таким образом, может пройти мимо, не заметив ее, или вскрикнуть "Ах!" и забыть через минуту, либо стать рабом ее навсегда

И только неуязвимый Воин, ставший безупречным человеком знания, способен принять и отказаться, получить удар и извлечь из него урок, оставаясь при этом, прежде всего свободным. Воин не раб, но слуга силы, ибо у раба нет выбора, а у Воина он есть – служить безупречно, постигая неведомое – скрытое за завесой вечности!

Когда желтый дождь стучит по крышам, на сердце камень и небо с овчинку, ты приходишь, не можешь не прийти к том, кто знает всё. И он раз, только раз взглянув на тебя скажет, устремив взгляд куда-то вдаль:

Вот посмотри – это перо орла, оно запуталось в ветвях боярышника, здесь прошла рысь и оставила свой след, а могучий лосось скоро отправится к истокам Великой реки. И если этот камень слегка повернуть, высохшую ветку бросить в огонь, а цветку дать немного нежности, любви и света, то изменится все и при этом к лучшему. Так случается, а иногда бывает. Но если нет рядом того кто знает все?

Тогда попробуй, отойдя чуть в сторону, взглянуть на свою жизнь, немного прищурив глаза. И тогда возможно ты поймешь, что все то, что было нужно, важно и просто необходимо – игра маленьких жучков на поверхности лесного озера, над которым простирает свою бескрайность небо, вокруг дивный лес поет свою несказанную песню и Мать Земля всегда рядом, охраняя чуткий сон тишины.

И если к мирозданью прикоснешься светлым духом своим, то не иначе как в одночасье два огромных лебединых крыла распахнутся за спиной, поднимая в заоблачную высь …

И еще, не последнее, но самое важное: Воин всегда настраивает свой Дух. Ибо это единственная возможность остаться самим собой в удивительном, неповторимом и загадочном мире.

Р. S. Надеясь и призывая, не забывай привязывать верблюда. С этого начинается школа жизни. Только перед научившимся отвечать за дела, слова и мысли свои открывается дверь, за которой каждого ждёт то, зачем он пришел.

Источник

Сказка: ГЛАЗА и УШИ

Жил Инквой-Бобёр на извилистой лесной речке. Хороша у Бобра хата: сам деревья пилил, сам их в воду таскал, сам стены и крышу складывал. Хороша у Бобра шуба: зимой тепло, ив воде тепло, и ветер не продувает. Хороши у Бобра уши: плеснёт в речке рыба хвостом, упадёт лист в лесу – всё слышит. А вот глаза у Бобра подгуляли: слабые глаза. Подслеповат Бобёр: и на сто коротеньких бобриных шагов не видит.

А в соседях у Бобра на светлом лесном озерке жил Хоттын-Лебедь. Красивый был и гордый, ни с кем дружить не хотел, даже здоровался нехотя. Поднимет белую шею, окинет взглядом с высоты соседа – ему кланяются, он чуть кивнёт в ответ. Вот раз случилось, работает Инквой-Бобёр на берегу речки, трудится: осины зубами пилит. Подпилит кругом до половины, ветер налетит и свалит осину. Инквой-Бобёр её на брёвнышки распилит и тащит на себе брёвнышко за брёвнышком к речке. На спину себе взвалит, одной лапой придерживает брёвнышко, – совсем как человек идёт, только трубки в зубах нет. Вдруг видит – по речке Хоттын-Лебедь плывёт, совсем близко. Остановился Инквой-Бобёр, брёвнышко с плеча скинул и вежливо сказал:

- Узя-узя! Здравствуй, значит.
Лебедь гордую шею поднял, чуть головой кивнул в ответ и говорит: -

- Близко же ты меня у видел! Я тебя еще от самого поворота речки заметил. Пропадёшь ты с такими глазами.
И стал насмехаться над Инквой-Бобром:

- Тебя, слепыша, охотники голыми руками поймают и в карман положат.
Инквой-Бобёр слушал, слушал и говорит:

- Спору нет, видишь ты лучше меня. А вот слышишь ты тихий плеск вон там, за третьим поворотом речки?
Хоттын -Лебедь прислушался и говорит:

- Выдумываешь, никакого плеска нет. Тихо в лесу.
Инквой-Вобёр подождал, подождал и опять спрашивает:
- Теперь слышишь плеск?
- Где?-спрашивает Хоттын -Лебедъ.
- А за вторым поворотом речки, на втором пустоплесье.
- Нет,- говорит Хоттын -Лебедь,- ничего не слышу. Всё тихо в лесу.
Инквой-Бобёр ещё подождал. Опять спрашивает:
- Слышишь?
- Где?
- А вон за мысом, на ближнем пустоплесье!
- Нет,- говорит Хоттын -Лебедь,- ничего не слышу. Тихо в лесу. Нарочно выдумываешь.
- Тогда,- говорит Инквой-Бобёр,- прощай. И пускай тебе так же послужат твои глаза, как мне мои уши служат.
Нырнул в воду и скрылся.
А Хоттын -Лебедь поднял свою белую шею и гордо посмотрел вокруг: он думал, что его зоркие глаза всегда вовремя заметят опасность, и ничего не боялся.
Тут из-за леса выскочила лёгонькая лодочка – айхой. В ней сидел Охотник.
Охотник поднял ружьё – и не успел Хоттын -Лебедь взмахнуть крыльями, как грохнул выстрел.
И свалилась гордая голова Хоттын – Лебедя в воду.

Вот и говорят ханты – лесные люди: "В первое дело – уши, глаза – второе".

Источник